อสุภกรรมฐานทั้ง  ๑๐   นี้     ท่านจัดไว้ว่าเป็นที่สบายของบุคคลที่เป็นราคจริตอันประพฤติมักมาก    ด้วยความกำหนัดยินดีโดยธรรมดา     เมื่อจะแยกออกเป็นส่วน  ๆ   แล้ว   อสุภส่วนหนึ่ง   ก็เป็นที่สบายของบุคคลราคจริตส่วน  ๆ   ตามที่ท่านได้แสดงไว้ว่า     
  อุทธุมาตกอสุภ    เป็นที่สบายของบุคคลราคจริต     กำหนัดยินดีโดยทรวดทรงสัณฐาน    เพราะในอสุภนี้ส่อแสดงให้เห็นว่าสรีรสัณฐานนี้ต้องถึงความวิปริตพองขึ้นโดยธรรมดา   ๆ  
   วินีลกอสุภ    เป็นที่สบายของบุคคลราคจิรต      มักกำหนัดยินดีโดยผิวพรรณ     เพราะในอสุภนี้ส่อแสดงให้เห็นว่าผิวพรรณนี้       ต้องถึงวิปริตเขียวมองหม่นหมองไปโดยธรรมดา  ฯ
   วิปุพพกอสุภ   เป็นที่สบายของบุคคลราคจริต    มักกำหนัดยินดีโดยสรีระอันปรนปรุงทาบทาด้วยเครื่องหอม   เพราะในอสุภนี้ส่อแสดงให้เห็นว่าเครื่องหอมที่ทาบทาในกายนี้       ต้องถึงวิปริตเครื่องหอมกลับไปเป็นกลิ่นเหม็นไปโดยธรรมดา  ฯ
   วิฉิททกอสุภ   เป็นที่สบายของบุคคลราคจิรต     มักกำหนัดยินดีโดยท่านกายอันเป็นแท่งทึบ    เพราะในอสุภนี้    ส่อแสดงให้เห็นว่าภายในกายนี้   เป็นโพรงเป็นช่องอยู่โดยธรรมดา  ฯ
  วิกขายิตกอสุภ   เป็นที่สบายของบุคคลราคจริต    มักกำหนัดยินดีโดยแท่งเนื้อที่เป็นปัจจัยแก่แก่กิเลสอันแรงกล้า       มีแท่งเนื้อคือเต้านมเป็นต้น    เพราะในอสุภนี้   ส่อแสดงให้เห็นว่าแท่งเนื้อเหล่านี้ต้องถึงความวิปจริตไปโดยธรรมดา  ฯ
   วิขิตตกอสุภ    เป็นที่สบายของคนราคจริต   มักกำหนัดยินดีโดยลีลอาการกิริยาเยื้องกรายยกย่อง    แห่งอวัยวะน้อยใหญ่    เพราะในอสุภนี้    ส่อแสดงให้เห็นอวัยวะน้อยใหญ่ทั้งปวงนั้น     ต้องซัดส่ายไปต่างกันโดยธรรมดา  ฯ
  หตวิกขิตตกอสุภ   เป็นที่สบายของบุคคลราคจิรต    มักำหนัดยินดีในสรีรสมบัติ   ที่ติดต่อพร้อมเพรียง    เพราะในอสุภนี้ส่อแสดงให้เห็นว่าความติดต่อกายนี้     ต้องหลุดลุ่ยแตกหักไปโดยธรรม  ฯ
  โลหิตกอสุภ    เป็นที่สบายของบุคคลราคจริต    มักกำหนัดยินดีโดยความงมงายกาย      ที่บุคคลตกแต่งด้วยเครื่องประดับต่าง  ๆ    เพราะในอสุภนี้ส่อแสดงให้เห็นว่ากายที่ประดับให้งามนี้    เป็นปฏิกูลแปดเปื้อนด้วยน้ำเลือดโดยธรรมดา   ฯ
   ปุฬุวกอสุภ   เป็นที่สบายของบุคคลราคจริต    มักกำหนัดยินดี    โดยความที่ถือกายเป็นของแห่งเราแท้      เพราะในอสุภนี้ส่อแสดงว่ากายไม่เป็นของแห่งตน   เป็นของสาธรารณ์ทั้วไปแก่หมู่หนอนทั้งหลายโดยธรรมดา   ฯ
    อัฏฐิกอสุภ    เป็นที่สบายของบุคคลราคจริต      มักกำหนัดยินดีโดยกระดูกฟันสมบูรณ์   เพราะในอสุภนี้   ส่อแสดงให้เห็นว่ากระดูกฟันนี้เป็นปฏิกูลหลุดถอนไปโดยธรรมดา  ฯ